|
|
|
|
ΦΥΣΙΚΟΝ μὲν τοῖς λογικοῖς πέφυκε κάλλος ὁ λόγος· λόγου δὲ κάλλος ἡ κατὰ τὸν λόγον ἀκριβὴς τῶν λογικῶν ἐστι σύνεσις· συνέσεως δὲ κάλλος ἐστὶν ἡ κατὰ τὴν ἀρετὴν σὺν λόγῳ τῶν λογικῶν γόνιμος ἕξις· ταύτης δὲ κάλλος τῆς ἕξεως ἡ περὶ τὴν ἀληθῆ γνῶσιν ἀπλανὴς θεωρία καθέστηκεν͵ ἧς τέλος ἐστὶν ἡ σοφία͵ συνέσεως ὑπάρχουσα σαφεστάτη συμπλήρωσις͵ οἷα δὴ λόγος τυγχάνουσα κατὰ φύσιν τετελεσμένος͵ ὅστις ἐστὶ νοῦς καθαρός͵ τῇ περὶ τὴν αἰτίαν ἑνώσει σχέσιν λαβὼν ὑπὲρ νόησιν· καθ΄ ἥν͵ ἀποπαύσας τὴν πολυποίκιλον πρὸς τὰ μετὰ τὴν αἰτίαν φυσικὴν αὐτοῦ κίνησίν τε καὶ σχέσιν͵ μόνης ἀγνώστως ἀντέχεται͵ κατὰ τὴν ἄφθεγκτον λῆξιν γεγενημένος͵ τῆς ὑπὲρ νόησιν παμμακαρίστου σιγῆς͵ ἣν δηλῶσαι παντελῶς οὐ δύναται λόγος ἢ νόησις͵ ἀλλὰ μόνη κατὰ τὴν μέθεξιν ἡ πεῖρα τῶν ἀξιωθέντων τῆς ὑπὲρ νόησιν ἀπολαύσεως͵ ἧς σημεῖόν ἐστιν εὔγνωστόν τε καὶ πᾶσι κατάδηλον ἡ κατὰ διάθεσιν πρὸς τὸν αἰῶνα τοῦτον παντελὴς ἀναισθησία τῆς ψυχῆς καὶ διάστασις. Ἐντεῦθεν͵ εἰδὼς μηδὲν λόγου κατὰ φύσιν εἶναι τοῖς λογικοῖς οἰκειότερον͵ μήτε μὴν τῆς περὶ αὐτὸν τριβῆς καὶ συνέσεως τοῖς φιλοθέοις πρὸς εὐδοξίαν ἁρμοδιώτερον φημὶ δὲ λόγον͵ οὐ τὸν ἐκ τέχνης ἐν προφορᾷ κατ΄ εὐγλωττίαν πρὸς ἀκοῆς ἡδονὴν κομψῶς γεγοητευμένον͵ ὃν ἀσκεῖσθαι καὶ μοχθηροὶ δύναιντ΄ ἂν ἄνδρες ἐπιτηδεύοντες͵ ἀλλ΄ ὃν ἡ φύσις οὐσιωδῶς καὶ δίχα μαθήσεως κατὰ διάθεσιν ἔχει κρυπτόμενον πρός τε τὴν ἄπταιστον τῶν ὄντων διάσκεψιν καὶ τῆς ἐν ὅλοις ἀληθείας διάληψιν͵ ὃν καὶ τὸ πνεῦμα τοῦ θεοῦ τὸ ἅγιον͵ καλῶς ταῖς ἀρεταῖς διαπλασθέντα͵ πρὸς συμβίωσιν πέφυκεν ἄγεσθαι καὶ θεῖον ἄγαλμα τῆς καθ΄ ὁμοίωσιν ὡραιότητος αὐτοῦ κατασκευάζειν μηδενὶ τῶν προσόντων φυσικῶς τῇ θεότητι κατὰ τὴν χάριν λειπόμενον (ὄργανον γάρ ἐστιν ὅλην ἐπιστημόνως συλλεγόμενον τὴν νοητῶς ἐν τοῖς οὖσι ἀπαστράπτουσαν τῆς θείας ἀγαθότητος ἔμφασιν͵ δι΄ ἧς͵ ἐμβατεύων τῇ τῶν ὄντων μεγαλουργίᾳ͵ πρὸς τὴν γενέτην φέρει τε καὶ φέρεται τῶν ὄντων αἰτίαν τοὺς αὐτῷ διόλου ποιώσαντας τὴν ὅλην ὁρμὴν τῆς ἐνούσης αὐτοῖς κατὰ φύσιν ἐφέσεως͵ μηδενὶ τῶν μετὰ τὴν αἰτίαν παντελῶς κρατουμένους)͵ ὃν ἡμεῖς περιέποντες πάντων μὲν καθιστάμεθα τῶν πονηρῶν παθῶν πανδαμάτορες͵ μηδενὶ τῶν παρὰ φύσιν δουλούμενοι͵ πασῶν δὲ τῶν θείων ἀναδεικνύμεθα πράκτορες ἀρετῶν͵ παντὶ δηλονότι καλῷ τὸ κατὰ τὴν ὕλην αἶσχος τῆς ψυχῆς πρὸς κάλλος πνευματικὸν ἀποξέοντες.
Ἅγιος Mάξιμος : σελίδα περιεχομένων
Μυστικοὶ τῆς Ὀρθοδοξίας : Ἀρχικὴ Σελίδα Περιεχομένων url : www.ellopos.gr/mystics/default.asp
Πρβλ. Ἀποφθέγματα τῶν Πατέρων στὰ Νέα Ἑλληνικά
