Κίρκεγκωρ, Η Αγωνία που λυτρώνει [42 σελ.]

ΕΛΕΥΘΕΡΟ ΛΟΓΙΣΜΙΚΟ

Διογένης (αναγνώστης TLG)
Διαχείριση γραμματοσειρών
Η Εικόνα του Χριστού
Εικονική Γη / Παγκόσμιος Άτλας
Ορθόδοξες Γιορτές (Ημερολόγιο)
Socializer! για να μοιράζεσαι το διαδίκτυο
Πολυτονικός συλλαβισμός στο Word
Εκμάθηση γρήγορης πληκτρολόγησης
Power Copy

        » Περισσότερα

Σελ 17

Οι σύντομες αναφορές μας στα δεδομένα της παγκόσμιας Ιστορίας επαναλαμβάνονται στους κόλπους του Χριστιανισμού μέσα στα άτομα. Και πάλι ο μεγαλοφυής φανερώνει καθαρότατα κάτι που συμβαίνει στους λιγότερο αρχέτυπους ανθρώπους με τέτοια μορφή, ώστε δεν αφήνεται εύκολα να καταταχτεί σε κατηγορίες. Ο μεγαλοφυής κατά τούτο διαφέρει απ' τους κοινούς ανθρώπους, κατά το ότι έχει απόλυτη συνείδηση, στο πλαίσιο των ιστορικών δεδομένων, πως αρχίζει εξίσου αρχέτυπα με τον Αδάμ. Κάθε φορά που ένας μεγαλοφυής γεννιέται, η ύπαρξη ξαναμπαίνει σε δοκιμασία· γιατί αυτός διατρέχει και ξαναζεί όλη τη διαδρομή της ανθρωπότητας, ώσπου να ξαναβρεθεί στον εαυτό του. Να γιατί η γνώση του μεγαλοφυή για το παρελθόν είν' εντελώς διαφορετική απ' τη γνώση που προσφέρεται στις περιλήψεις της παγκόσμιας Ιστορίας.

Η ικανότητα του μεγαλοφυή να διατηρείται στην άμεση κλήση του προσδιορίστηκε αρκετά, κι η εξήγησή μας πως τούτο είναι αμαρτία, περιέχει αληθινή φιλοφροσύνη προς τη μεγαλοφυΐα. Στην πραγματικότητα κάθε ανθρώπινη ζωή διατίθεται πάντα για θρησκευτικότητα. Αν θελήσεις να το αμφισβητήσεις θα τα μπερδέψεις όλα και θα καταστρέψεις τις έννοιες «άτομο», «ανθρώπινο γένος» και «αθανασία».

Προηγούμενη / Αρχική / Επόμενη σελίδα

 Πρβλ.: Γιάσπερς, Ένα μάθημα για τον θάνατο * Τὸ βιο-μηχανικὸ πρόταγμα  *  Χάιντεγγερ, Νοεῖν καὶ Εἶναι (Ἀναφορὰ στὸν Παρμενίδη καὶ τὸν Σοφοκλῆ) *  Προϋποθέσεις της πνευματικής ζωής  *  Ὀρθοδοξία, Καθολικισμός, Εὐρώπη - Ἐρωτήσεις καὶ Ἀπαντήσεις